وقت الصلاتين ، إلا أن هذه قبل هذه " ( 1 ) . . وروي عن الإمام الصادق [ عليه السلام ] أيضاً ، قوله : " إذا غربت الشمس ، دخل وقت الصلاتين ، إلا أن هذه قبل هذه " ( 2 ) . . وثمة حديث آخر عن الإمام الرضا [ عليه السلام ] في ذلك ( 3 ) . . كما أن القرآن الكريم ، قد حدد ثلاثة أوقات فقط ، حين قال : ( أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً ) ( 4 ) . ومعنى هذا هو أن صلاتي الظهر والعصر يشتركان في الوقت ، وكذلك المغرب العشاء ، لكن يجب تقديم الظهر على العصر والمغرب على العشاء . . كما أن الروايات متضافرة وكثيرة من طرق أهل السنة والشيعة في أن رسول الله صلى الله عليه وآله ، قد جمع بين الصلاتين ، من دون عذر ومن دون سفر ، أو مطر . فقد نقل أهل السنة عن ابن عباس : أن النبي [ صلى الله عليه وآله ] جمع بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا

--> ( 1 ) الكافي ج 3 ص 276 وراجع : ص 277 . ( 2 ) الكافي ج 3 ص 281 . ( 3 ) راجع : الكافي ج 3 ص 282 . ( 4 ) سورة الإسراء الآية 78 .